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就算你没有亲眼看过它、感受过它、或遇过它,但你却一定知道它。

有时,它是长发白裙的女鬼;有时,它是为复仇而身着红衣的厉鬼;有时,它是脸色苍白的小鬼。但无论它们以何种形象出现,人们对于它,总有着莫名的恐惧。

它们最常出现的地方,不外乎是学校、旅馆、弃屋。无论过了多少年,它们似乎总还是阴魂不散的留在那里,以致于故事传了一代又一代,仍没有结束的时候。但无论过了多久,人们对于它,却总还是害怕。

对它们的害怕,有多少是因为亲身经历过,又有多少是因为听太多所造成的,我们自己清楚。很多人说,遇鬼还需要看运气,它可不是你想看就能看到的。但无论你有没有看过它,我相信你也能说出至少三、四个有关于它的故事。

中学的时候,看过一篇很有意思,名为《鬼怕恶人》的文言文,原文如下:
艾子行水,途见一庙,矮小而装饰甚严。前有一小沟,有人行至水,不可涉。顾庙中,而辄取大王像横于沟上,履之而去。复有一人至,见之,再三叹之曰:“神像直有如此亵慢!”乃自扶起,以衣拂饰,捧至坐上,再拜而去。须臾,艾子闻庙中曰:“大王居此为神,享里人祭祀,反为愚民之辱,何不施祸以谴之?”王曰: “然则祸当行于后来者。”小鬼又曰:“前者以履大王,辱莫甚焉,而不行祸;后来之人敬大王者,反祸之,何也?”王曰:“前人已不信矣,又安祸之!”艾子曰:“真是鬼怕恶人也!”

译文:
艾子行走在一条有水的路上,看见一间寺庙,(寺庙)很矮小但装饰很庄严。寺庙前有一条小水沟,有一个人行走到(水边),无法涉水过去。回头看庙里,就拿了鬼王的雕像横放在水沟上,踩着他过去了。
又有一人到了(这里),看到了这情景,一再叹息着说:“神像竟然受到像这样的亵渎侮辱!”于是亲自(将雕像)扶起,用自己的衣服擦拭(雕像),捧着(雕像)放到神座上,再三拜祭才离去。
一会儿之后,艾子听到寺庙中(有声音)说:“大王待在这里作为神仙,(应当)享受乡民的祭祀,(却)反而被愚昧无知的人侮辱了,为什么不施加灾祸给他来责罚他呢?”鬼王说:“既然这样,那么灾祸应该施加给后面过来的人。”小鬼又问:“前面的人用脚踩大王,侮辱没有比这个更大了,却不把灾祸施加给他;后面那个对大王很恭敬有礼的人,反要施加灾祸给他,为什么呢?”鬼王说:“前面的那个人都不信鬼神了,我要如何将灾祸加给他呢!”
艾子说:“真的是鬼害怕凶恶的人啊!”

虽然有的书说此篇文言文寓意为“讽刺在这个世上,比鬼还要让正常人害怕的就是恶人”。但是,我倒是认为我中学时学到的比较贴切、有趣。这个故事说的是对于不相信有鬼神的人而言,他们根本不将鬼神放在眼里,自然也没什么惧怕之心。所以,对于不相信鬼神的人,鬼神要想将“法术”施加在他们身上,也是不能的。当时看了这个故事,觉得还蛮有道理的,对于鬼神,如果你相信它有,它便有;如果你相信它无,它便无。

对于鬼,我相信它们的存在,但却也不怎么害怕它们。中学的时候,跟它们有过几次的“接触”,当下有点毛骨悚然,但事后回想却也不怎么恐惧,或许是因为我也只是当作是它们的恶作剧吧,毕竟,它们并没有真正的伤害过我,吓吓我倒是有。还是,我中学时期太叛逆了,那是祖先给我的一点警告?

而到底,它们徘徊在人世间不愿离去,为的是什么呢?终日在街头游荡,或呆在某一处,是迫于无奈还是对人间有所眷恋?

留下,是因为某个浪漫的理由抑或只是身不由己,我们不得而知。

但是,至少我们可以学着不害怕它们。至少,不要还没看到它们就已经害怕。

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Author:番薯
我是...一个27岁的双子座女生,在人间悠悠荡荡,恍恍惚惚。

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